教育是谁的责任？

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两年前写下这篇文章的时候，一直在脑中不停地思考这个问题：教育究竟是谁的责任。说实话，至今对这个答案还是不能很明了。尤其是在遇到一些具体问题的时候。
        想起某对朋友教育小儿子时的情境。很明显的，小儿子想要吃姐姐的棒棒糖。朋友夫妻则想要让姐姐把棒棒糖给小儿子。小儿子用大哭的方式来吸引父母的注意。朋友夫妻于是开始试图说服姐姐。或许，父母的想法就是与教师的想法不同的吧。我打从弟弟哭开始，就不想要纵容弟弟对姐姐棒棒糖的抢夺。但是，朋友夫妻很客气的说“谢谢你，这种纸上谈兵的建议”。
       事后，我也反思了一下。确实，朋友夫妻的考量有他们更深的目的，这或许是作为教师的认识盲区吧。此外，朋友夫妻这对父母算是比较在意孩子的教育的了。还有更多的没有办法顾及孩子的父母也不在少数。
       反正，殊途同归吧。
      一直在思考一个问题，教育到底是谁的责任？或许是从小家教很严的关系吧。我以前一直觉得答案显而易见——家庭的责任。然而，现实就是啪啪打脸的过程。见过太多把孩子交给老师，然后说：“就麻烦老师你了，替我们好好管教他吧。”每次听到，心里总会疑问：“交给我了？什么意思？”以至于，有朋友调侃，在学校五天养成的好习惯，到了家里两天就全部都毁了。对此，我当然是不同意的。但是，把话的逻辑倒过来，或许能够成立。两天家里养成的习惯，到了学校被教师一下子束缚住了。但很快的，五天过去，一切又恢复了原状。每每思想到这里，心中就觉得非常的难受。
        其实，关于教育史谁的责任的问题。古人很早就有了答案。
     《三字经》里很明确的说了：「养不教，父之过。教不严，师之惰。」当然，《三字经》比较后起。我们可以往回追溯。南北朝后期的《颜氏家训》「吾家风教，素为缜密。昔在齠龀，便蒙诱诲。」（这个稍微需要翻译一下，就是我们家的教育一直是非常的缜密的。过去在很小的时候，就受到了教育。）再往前找，可以在《论语 学而篇》找到子夏的话：「事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。」（大致上就是说，对待父母能够用尽全力，对待君王能够竭尽所能，对待朋友能够言而有信。虽然没有上过学，我也说他经过了学习。）可以看到，传统上，对于家庭教育的重视。
       而在西方传统中。我们可以从《旧约》《箴言》中找到这样的话：「我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或作“指教”）。」或者应该这样说，整部《圣经》都是天父在对属祂的儿女说话，可以把它看成是一种“家训”。
        也就是说，从某种意义上讲，不论是东方还是西方，起初都认为，教育是家庭的责任，尤其是做父亲的责任。
        然而，随着近代社会的发展。科技的进步，工业化的推进，人类不断在创造价值的同时，人与人之间的关系也不断地疏离。由此，引发了很多社会性的问题——“丧偶式教育”、“晒圈式奶爸”等等。教育从家庭逐渐离散了。
       有人会说，不是现在学校，尤其是你们幼儿园特别喜欢给家长布置任务吗？难道家长的负担不够多吗？压力不够大吗？
        我想说。诚然这是目前普遍的事情。然而，请你们再仔细思考一下。难道在教育孩子这些事情上，家长不更应该投入关注吗？说到底，究竟是谁的孩子呢？难道学校不是用来作为家庭教育的延伸吗？难道学校不是用来补充家庭教育的不足的吗？难道教育孩子就是靠学校能够完成的吗？
        最后，用《诗经·大雅·抑》中的一句话来作为结束：「匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。」（简单翻译一下，就是耳提面命，手把手教）当然，并不是说，学校、教师、乃至社会和国家对教育就没有责任了。事实上，责任也是很大的。然而，这些责任或者说，这些权利的背后，是一个个家庭授权的结果，是家庭教育的延伸和补充。十年树木，百年树人。从长远看，家庭才是一个孩子接触最久的团体。不是吗？