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《教育的目的》1——教育的目的

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发表于 2023-6-5 15:59:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
初版:2019年12月
更新:2021年7月12日
更新内容:参考资料



本文主要思想

作者淮海特( Alfred North Whitehead),是上个世纪著名数学家和哲学家,著有《思维的方式》、《科学与近代世界》、《教育的目的》等,我们介绍的就是淮海特 68岁时在哈佛担任哲学教授期间的撰写的《教育的目的》。
首先这本书属于哲学范畴,具体可以归到教育哲学,讨论教育理论和教育实践中的一些根本问题的哲学探讨。什么是哲学探讨呢,就是指单纯从逻辑思辨的角度讨论,而不需要像心理学等科学学科需要实验验证。虽然哲学不是科学,但是必须要有严密的逻辑和经得起推敲和辩论,能够站得住脚,所以,哲学也值得我们严肃以待。
我们都接受过教育,无论是学校还是家庭,可能现在也开始对其他人进行教育,那你有没有想过教育的目的是什么呢?

  • 是为了升入名校、谋一份好工作,然后以便在社会上立足?
  • 是为了学习知识,成为一个知识渊博的人,以便成为一个有文化修养的人?
  • 是为了学习技能,成为一个技艺高超的专业人才,以便更好地获取生活资本?
是以上一种或者三者都有呢?没错这就是本书作者的大致洞见,下面我们直接把本书作者的主要教育哲学观说出来:
教育的目标是,要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊的方面有专业知识地人才,他们的知识可以给他们对精通领域的专业觉察和判断力,从而提供了进步、腾飞地基础;而他们所具有的广泛的文化,使他们具有哲学般的深邃和灵活多面处事风格。
我们可以从中提取2个关键词:广泛的文化修养某个领域的专业知识,那么如何才能满足这两部分呢?
作者认为主要的途径是要将大脑当作是一个活生生的个体,而不是像机器一样的工具;具体做法就是结合实际激发、引导学生们的自我发展之路,而不是脱离应用地灌输。否则,教育的产物可能就是一堆“呆滞的思想”,仅仅被大脑接收却没有经过实践或验证,或者说大部分的知识都没有融汇贯通。
可以说激发学生的自主性(兴趣)是达成作者认为的教育目标的前提,只有学习过程是自主的,那么知识才不至于变得死板,那么如何激发兴趣或者如何避免教出“呆滞的思想”呢?作者认为应该遵循两条戒律:

  • 不要同时教授太多的科目
  • 如果要教某些科目就要教得透彻
作者认为,太多皮毛知识是会让毫不相干得知识被动接受,不能激起任何得思想火花。而通过教授一些少儿精得科目,让他们对所学的东西进行自由的想象和组合,他们就会利用这些知识去认识世界,并在现实生活中加以运用。他们会发现,所学到的东西,能够帮助他们理解自己生命中发生的一系列的事情。
作者所说的理解,不仅仅是逻辑上的认识,更是对现在这个时刻的理解——“知识的唯一用途,就是武装我们的现在”,即知识对当下有什么意义?
作者认为,尤其是当知识属于科学和逻辑方面时,不能加以利用的知识都是相当有害的。利用是指要将知识和人的感知、情感、欲望、希望以及能调节思想的精神活动联系在一起。我个人的理解时:比如某些科学、逻辑的知识可以增加我们对现实问题的思考角度、可以更好地认识和干预我们的心理活动和生活等。
我们可以尝试引导思考以下问题:

  • 这些知识和我已经了解的哪些知识比较相似或者相异?(拓宽我们思考的维度)
  • 这些知识应用现实中在哪些地方?(增加“干预”现实生活的手段)
按照我了解到当代神经科学的研究成果来看,作者所谓“武装现在”、”利用知识“,其实就是加强了新知识和大脑中其它知识的连接强度和稳定性,当我们需要这些知识的时候,可以及时地调用。(理论参考见《认知天性》
所以,从这两个角度看,作者的教育哲学也可以从现代神经科学找到理论支撑。

本期优雅地指指点点到此结束,欢迎大家留言讨论!
参考资料:

  • 《教育的目的》 淮海特
  • 《认知天性》 Peter C. Brown
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