教育目的是什么？

肖电子

自裴斯泰洛齐追问“教育的目的是什么？以来，任何一个教育家都在解释“教育的目的”。
教育目的既是一切工作的出发点，也是教育工作的最终目的，更是“确定教育内容、选择教育方法、检查与评价教育效果的根据”。
2015年《中华人民共和国教育法》（修订版）指出，教育必须为社会主义现代化建设服务、为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德、智、体、美等方面全面发展的社会主义建设者和接班人。
那么，什么又是“德、智、体、美全面发展呢？”马克思主义人的人全面发展理论一直在被学者们解读与转述。
我们从追溯“教育目的”的定义开始说起。
《中国大百科全书·教育》中说，教育目的是把受教育者培养成一定社会需要的人的总要求。教育目的是根据一定的社会、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。它反映了一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的根据。
很显然，这是教育的主体——政府明文规定的、是造就“人”的总体要求。体现了教育的应然性，是应该有的教育目的。
但是，现实中，如果采访家长或学生，问：为什么要好好学习？我想回答应会很多样。比如，为了高考，为了赚钱，为了出国等等，这些现实生活的教育目的属于“实然性”目的。
《西方教育辞典》解释“教育目的”为：教育意图的综合说法，通常表现为教师为学习者所作的打算。
中西方在定义“教育目的”时带有明显的观念差异。中国的教育目的由政府厘定，重视教育目的的“应然性”，西方的教育目的的厘定主体，政府是选择之一，西方的教育目的观更多体现了教育目的的“实然性”。
培养德智体美全面发展的人，回答的是“培养什么样的人”问题。在不同历史时期，有不同的要求。目的，是“意之所趋”，教育目的，作为人的教育意向，也同人的教育世界观相关。迄今为止，影响最大的教育世界观，主要有三种：“人本位”教育观、“社会本位”教育观、“文化本位”教育观。
“人本位”教育目的观 从法国卢梭开始，“别人要我的学生做军人，做教士，或者做律师，我没有什么意见……生活，这就是我要教他的技能。从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人。”
第一代人本位教育目的观的代表者，还有德国的康德：“教育是一种艺术、非一代一代实施下去不能完全，每一代有前一代的知识，方能渐渐的造成一种教育，可以平均地向着他们的目的，发展人的各种自然禀赋，因而全人类方能向着他的目标进行。”
第二代人本位教育目的的代表者是瑞士的佩斯泰洛齐。
第三代的主要代表是赫尔巴特、福禄贝尔和斯宾塞。这方面具体的分析与介绍可参阅华师大教授陈桂生老师的专著《教育原理》。
19世纪20世纪交际的“儿童中心主义”运动，其实就是“人本位”教育观的一脉传承。如“一切能力的和谐发展”；“德智体和谐发展”等。
“社会本位”教育观念的兴起，是在19世纪末20世纪初，德国的纳托尔普、法国的迪尔凯姆、美国的杜威，几乎同时在各国倡导“社会本位”教育。
纳托尔普：“在教育目的的决定方面，个人不具备任何的价值，个人不过是教育的原料；个人不能成为教育的目的。教育的目的只是社会化，因为社会化而使一个民族的整个生活道德化。”
迪尔凯姆：“塑造社会我，这就是教育的目的。”
杜威：“我们假定教育的目的在于使个人能继续他们的教育，或者说学习的目的和报酬，是继续不断生长的能力，但是除非一个社会人与人的交往是相互的，除非这个社会的利益能平等地分配给全体成员，而这样的社会就是民主主义的社会”。
“文化本位”教育目的观，主要代表是德国的施普朗格。“教育的目的，是将各种客观的价值（生理的、经济的、审美的、理智的、宗教的）输入儿童经验中，以完成他的整个的、有效的自乐的人生。”
那么中国的“德智体全面发展”的教育目的是属于“人本位”、“社会本位”、还是“文化本位”教育观呢？
假如，我们将“培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人”仔细读三遍，就会明了，我们要培养的是德智体全面发展的个人，也是社会主义建设者和接班人，我们更多是站在国家的角度，从国家全局出发提出的教育目的，与整个国家的发展战略紧密联系，因此中国的教育目的更多是社会本位取向。
但是，应然性的教育目的抽象且难以操作，实然性的教育目的客观存在。因此，杜威率先提出了“内在的教育目的”与“外在的教育目的”之分。外在的教育目的是抽象的，一般的，内在的教育目的是具体的特殊的。外在的教育目的是着眼于将来，内在的教育目的着眼于现实。外在的教育目的一般从社会需要出发，内在的教育目的从儿童本能、兴趣和需要出发。
因为教育本身是无目的的，只有人才有目的，所以，人在教育过程中有自觉的目的意识。政府、教育行政机构或实力集团厘定的外在的教育目的，有指引、指导作用，教师、学生等设定的内在的教育目的要根据不断变化的实际环境自觉的调整。

可爱不会变

赫尔巴特不是社会本位

宇宙宇宙宇宙宇宙宇宙宇宙

你这个写错了 误人子弟

侠盗布凡

duwei 赫尔巴特 反了
斯宾塞应该是生活本位

邹迈远

杜威是教育无目的论

遇逆境处之泰然

别的没看出来，但杜威这个太明显了……确实是教育无目的论，提倡活动教育观……